۱۳۲

نمودار ۴-۶- میزان تجربه رانندگان بر حسب سال

۱۳۳

نمودار ۴-۷- تعداد تصادفات شرکت های حمل و نقل در طول سال

۱۳۴

نمودار ۴-۸- متوسط تحصیلات رانندگان شرکت های حمل و نقل

۱۳۵

نمودار ۴-۹- تعداد رانندگان سیگاری شرکت های حمل و نقل

۱۳۶

نمودار۴-۱۰- مدل ساختاری با ضرایب مسیر

۱۳۸

چکیده
در وضعیت موجود بر اثر افزایش قیمت سوخت کرایه حمل و نقل افزایش می یابد و به دنبال آن قیمت محصولات تولید ی و خدماتی نیز افزایش می یابد که باعث تورم در جامعه می شود وکرایه حمل و نقل و تورم تابع قیمت سوخت می باشند در وضعیت موجود کرایه بار وابسته به قیمت سوخت و مسافت و نوع جاده و ساعت محاسبه می شود و ابن پارامترها جهت تعادل بین شرکتهای تولیدی و حمل و نقل مناسب نمی باشند و پارامترهای موجود ارتباطی با شرکتهای تولیدی (خدماتی)ندارند نیاز به پارامتر مشترکی می باشد که بین این دو تعادل ایجاد کند. آن پارامتر مدیریت زمان می باشد و افت و خیز کرایه با محوریت مدیریت زمان محاسبه شود. با توجه به اینکه در صنعت حمل و نقل زمان تحویل و سلامت بار دو موضوع مورد نظر صاحبان و حاملان بار می باشند کلیه فعالیتهایی که به دو موضوع ارتباط دارند نیاز به کار و زمان سنجی دارند و این فعالیتها شامل زمان سنجی کار و زمان و ترافیک و تصادف و تعمیرات و فعالیتهای دیگری شامل ارزش و سلامت بار و بیمه محصول می باشند به منظور اجرای مدیریت زمان نیاز به فعالیتهای مذکور می باشند تا زمان تحویل و سلامت بار تضمین شود و از طرفی جهت اجرای مدیریت زمان نیاز به زمان فاصله عبور (زمان تعیین شده عبور یا زمان استاندارد یا میاتگین زمانی عبور )داریم و میانگین زمانی عبور بین مبدا و مقصد از طریق متوسط زمان عبور چندین وسیله حمل و نقل مشابه قابل تعیین می باشد و این میانگین زمانی عبور با توجه به انواع وسائط حمل و نقل متفاوت می باشد و با اجرای مدیریت زمان در این زمان تعیین شده با در نطر داشتن کلیه فعالیتهای حمل و نقل به منطور زمان تحویل بار مناسب و سلامت بار چنانچه بار زودتر رسید کرایه حمل و نقل بیشتر و بالعکس.
کرایه تعادلی (trade off)حمل و نقل که با محوریت مدیریت زمان به دست می آید جهت تعادل بین شرکتهای تولیدی و حمل و نقل مناسب می باشد زیرا بار زودتر و سالم برسد شرکتهای تولیدی دارای مشتری بیشترمی شوند و مشتری ها را از دست نمی دهند و باعث تقویت مدیریت موجودی ها می شود و منجر به تولید بیشتر نیز می شود و مزایای مذکور جوابگوی افزایش هزینه کرایه حمل و نقل می باشد و شرکتهای تولیدی به وسیله مدیریت زمان ارضاء می شوند و بهانه ای برای افزایش قیمت محصول ندارند و تورم در جامعه کمتر می شود و از طرفی کرایه تعادلی برای شرکتهای حمل و نقل نیز موثر و مناسب می باشد زیرا شرکتهای حمل و نقل با اجرای کارسنجی و زمان سنجی فعالیتهاکه شامل زمان سنجی کار و زمان هنگامیکه وسیله حمل و نقل متوقف است مانند بارگیری و تخلیه بار و زمان سنجی در ترافیک و تصادف و تعمیرات منجر به جلوگیری از اتلاف زمان می شوند و بار در زمان مناسب به مقصد می رسد کرایه حمل و نقل زیادتر می شود و همچنین باعث می شود شرکتهای حمل و نقل مشتری شرکتهای تولیدی و خدماتی شوند و شرکت های حمل و نقل جوابگوی افزایش هزینه های حمل و نقل مانند افزایش قیمت قطعات و سوخت و بیمه و غیره می باشند و شرکتهای حمل و نقل از ورشکستگی نجات می یابند و عمر و مدل وسائط حمل و نقل بهبود می یابد. ابزار گردآوری پرسش نامه و روش تحقیق میدانی و روایی ابزار ۸۹۸/۰ و جامعه آماری ۳۲۰ شرکت مرتبط با حمل و نقل و نمونه ۲۰۰ شرکت مرتبط با حمل و نقل و در کلان شهر اراک تحقیق انجام شده است و روش نمونه گیری تصادفی ساده است و روش تجزیه و تحلیل داده با نرم افزار LISREL و SPSS می باشد و نتیجه کرایه حمل و نقل تعادلی تابعی از مدیریت زمان می باشد.

( اینجا فقط تکه ای از متن پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

کلید واژه ها: حمل و نقل- مدیریت زمان- مهندسی ترافیک- ارزیابی کارو زمان- تصمیمات مناسب قیمت گذاری حمل ونقل
فصل اول
کلیات پژوهش
۱ – ۱ – مقدمه :
درجامعه ما آسیب اقتصادی تورم وجود دارد و این معضل ارتباط مستقیمی با افزایش کرایه حمل و نقل ناشی از افزایش قیمت سوخت دارد و این افزایش باعث تورم در محصولات و خدمات می شود و نتیجه تورم کم شدن تقاضا از جانب مشتری می شود و در این وضعیت موجود تولید کالا و محصولات کاسته می شود و شرکت های تولیدی آسیب های بسیاری می بیینند و از طرفی قیمت سوخت افزایش یابد و کرایه حمل و نقل بالا نرود، با توجه به هزینه های بالای حمل و نقل مانند استهلاک، سوخت، تعمیرات و غیره، ما تورم محصولات و خدمات را نخواهیم داشت ولی شرکت های حمل و نقل رو به افول و ورشکستگی می روند. در این پژوهش محقق هدف از تحقیق خود را بر این اساس تهیه نموده است که افزایش تورم محصولات و خدمات و ورشکستگی حمل و نقل و تولید تابع افزایش قیمت سوخت نباشد و این ارتباط مستقیم به صورت غیر مستقیم در جامعه پدیدار شود تا تورم و ورشکستگی کنترل شود. در وضعیت موجود بین این دو گروه (تولید و حمل ونقل)ارتباط وجود ندارد و به علت عدم این رابطه در جامعه ما تورم وجود دارد و متغییر مناسبی که بین این دو ارتباط برقرار می کند از نظر پژوهشگر مدیرت زمان و نقش مهندسی ترافیک در ارزیابی موثر کارو زمان می باشد و این متغییر مستقل تعادل بین هزینه های تولید و درآمد حمل ونقل ناشی از کرایه بار را ایجاد می نماید و همچنین با وجود این متغییر مستقل(مدیریت زمان) تورم و ورشکستگی تابع افزایش قیمت سوخت نمی باشد و کرایه تعادلی جهت رسیدن قیمت سوخت به قیمت جهانی(فوب)^[۱]و هدفمندی یارانه ها موثراست.
۱-۲- بیان مسئله:
دروضعیت موجودچنانچه قیمت کرایه حمل و نقل ناشی از افزایش سوخت افزایش یابد کالاهای تولیدی و ارائه خدمات محصولات نیز دچار ازدیاد قمیت می شوند و تقاضا از جانب مشتری کم می شود و باعث فروش کم تولید و خدمات و نتیجتا ورشکستگی شرکت های تولیدی و خدماتی را به دنبال می آورد و از طرفی در اثر افزایش قیمت سوخت کرایه حمل و نقل بالا نرود.
باتوجه به هزینه های بالای حمل و نقل از جمله سوخت، استهلاک، بیمه، تصادفات و غیره، شرکت های حمل و نقل رو به ورشکستگی می روند. در وضعیت موجود این دو گروه(تولید و حمل و نقل) هماهنگی نیست و در اثر افزایش قیمت سوخت هردو گروه رو به ورشکستگی حرکت می نمایند و همچنین ورشکستگی تابع افزایش قیمت سوخت می باشد و همچنین کرایه حمل و نقل بر اساس قیمت سوخت، مسافت، ساعت و نوع جاده (کوهستانی – ریلی – معمولی و…) محاسبه می شوند و این پارامترها مقادیر ثابت می باشند و نتیجتا کرایه تغییر پذیری ندارد و جهت تعادل بین این دو گروه مناسب نمی باشد.
در وضعیت موجود اتلاف های زمانی در بارگیری و تخلیه بار در نظر گرفته نمی شود و همچنین تحویل سالم بار به مقصد تخفیف بیمه بار شامل حاملان بار نمی شود و کرایه تعادلی بر اساس وظیفه باعث ایجاد انگیزه در حاملان بار می شود. در وضعیت مطلوب شرکت های تولیدی و حمل و نقل تابع افزایش قیمت سوخت نیست و این رابطه غیر مستقیم می شود و مدیریت زمان جهت تعادل بین این دو طیف موثر می باشد.در وضعیت مطلوب با مطالعه ارزیابی کار و زمان واستفاده از مهندس ترافیک، زمان استاندارد فاصله عبور (میانگین زمانی بین مبدا ومقصد) رااز طریق نمونه گیری آماری وسائط نقلیه (انواع آن) محاسبه نموده و شرکت های حمل و نقل از مدیریت زمان در زمان فاصله عبور استفاده نموده و کلیه فعالیت های خود را در طول مسیر زمانی الویت بندی می نماید و فعالیت های زائد را در طول مسیر کم می نمایند. چنانچه زمان رسیدن به مقصد کمتر از میانگین زمان تعیین شده باشد کرایه بیشتر و همچنین زمان رسیدن به مقصد بیشتر باشد کرایه کمتر می شود. در وضعیت موجود تحقیق میدانی از شرکت های در ارتباط با حمل و نقل:
(نوع جاده، ساعت، مسافت، قیمت سوخت)F=y کرایه دروضعیت موجود
کرایه بار تابعی از قیمت سوخت، مسافت و ساعت و نوع جاده است.
چهار پارامتر در وضعیت موجود بین شرکت های حمل ونقل و تولید ارتباط برقرار نمی کند و این چهار پارامتر تعهدی برای شرکت های حمل ونقل مبنی بر تحویل به موقع ایجاد نمی کند و افت و خیز کرایه تابعی از پارامترهای وضعیت مطلوب باشد و پارامترهای وضعیت مطلوب که مدیریت زمان را می سنجند شامل زمان سنجی کار و زمان و زمان سنجی ترافیک و تصادف و تعمیرات و فعالیتهای های مربوط به ارزش و سلامت بار و بیمه محصول می باشند.^[۲]
دروضعیت مطلوب پارامتر مدیریت زمان جهت ارتباط شرکت های تولیدی و حمل ونقل مناسب موثر است.
(مدیریت زمان) f =y کرایه تعادلی در وضعیت مطلوب
۱-۳- اهمیت و ضرورت تحقیق :
کرایه حمل و نقل در وضعیت موجود رابطه مستقیم با افزایش قیمت سوخت دارد و در این تحقیق این رابطه مستقیم به غیر مستقیم تبدیل می شود.
کرایه حمل و نقل کنترل شود، تورم پایین تر ومشکلات جامعه کمتر می گردد.حمل و نقل ارتباط مستقیم با تورم دارد و از طرفی حمل و نقل ارتباط مستقیم با افزایش قیمت سوخت دارد و در صورت از بین رفتن این ارتباط تنگاتنگ، کرایه حمل ونقل تابع افزایش قیمت سوخت نیست و در صورت وجود متغییرهای دیگری مانند مدیریت زمان این ارتباط (کرایه با سوخت) بسیار کمتر خواهد شد.
کرایه تعادلی بین شرکت های تولیدی و حمل و نقل جهت رسیدن به قیت فوب و اجرای هدفمندی یارانه ها موثر است.

(۳/۴۵)۶۸

(۷/۵۸)۸۸

TA + AA

۱

(۷/۹۶)۱۴۵

(۷/۹۴)۱۴۲

Recessive
TT +TA

۴/۰

(۹/۱-۱۹/۰)۶۱/۰

(۳/۳)۵

(۳/۵)۸

AA

۱

(۷۶)۲۲۸

(۶۸)۲۰۴

Alleles
T

۰۳/۰

(۹۶/۰-۴۶/۰)۶۷/۰

(۲۴)۷۲

(۳۲)۹۶

A

فصل چهارم
بحث و نتیجه گیری
سندرم تخمدان پلی کیستیک یکی از شایع ترین اختلالات غدد درون ریز زنان می باشد. PCOS اختلال پیچیده، ناهمگن با علت نامشخص است، اما شواهد قوی وجود دارد که می تواند، تا حد زیادی، به صورت بیماری ژنتیکی طبقه بندی گردد(۹۹و۱۰۰). سازمان بهداشت جهانی تخمین می زند که بیماری PCOS، ۱۱۶ میلیون زن در سراسر جهان را تحت تأثیر قرار می دهد (۴/۳ درصد از زنان)(۱۰۱). شیوع PCOS بسته به تعریف ارائه شده از آن، ۴ تا ۲۵ درصد گزارش شده است. شیوع این عارضه در کشور ایران با انجام یک مطالعه ی کشوری ۶/۱۴ درصد گزارش گردیده است. تخمین زده شده است در جهان ۱۰۵ میلیون نفر از زنان ۱۵ تا ۴۹ سال به PCOS مبتلا می باشند. به دلیل شیوع بالا و عوارض ناشی از این سندرم که شامل اختلال در تخمک گذاری و قاعدگی، نازایی، پرمویی و اختلالات متابولیک می باشد، بار مالی زیادی به سیستم بهداشتی درمانی کشور وارد می گردد. بار بیماری در کشور ایالات متحده در زنان ۱۴ تا ۴۴ سال تقریباً سالانه ۳۷/۴ بیلیون دلار تخمین زده شده است(۱).
PCOS به شدت با چاقی در ارتباط است. این که چاقی به طور ذاتی مربوط به این اختلال است و یا در نتیجه شیوه ی زندگی متفاوت و نگرانی های زیست محیطی نامشخص است، با این حال چاقی با توجه به عوارض های میزان زاد و ولد، عوارض های حاملگی و خطر بیماری قلب و عروقی خطر ابتلا به PCOS را تحت تأثیر قرار می دهد. مشخص شده که PCOS با مقاومت به انسولین در افراد چاق و لاغر در ارتباط است(۱۰۲).
چاقی ممکن است یک نقش پاتوژنتیک در تکوین سندرم PCOS در افراد مستعد ایفا کند. درواقع، انسولین دارای عملکرد گنادوتروفیک واقعی می باشد و افزایش در دسترس بودن انسولین در سطح بافت تخمدان ممکن است به نفع سنتز آندروژن بیش از حد باشد. چاقی، به ویژه فنوتیپ شکمی، ممکن است تا حدودی برای مقاومت به انسولین و هیپرانسولینمی همراه شده با زنان مبتلا به PCOS مسؤل باشد. بنابراین، هیپرانسولینمی مرتبط شده با چاقی ممکن است یک نقش کلیدی در مستعد کردن زنان به هیپراندروژنیسم ایفا کند. صرف نظر از مکانیسم پاتوژنز درگیر شده، زنان چاق مبتلا به PCOS، هیپرآندروژنیسم و ویژگی های بالینی ( از قبیل پرموئی، قاعدگی های نامنظم یا عدم تخمک گذاری) شدیدتری را نسبت به زنان مبتلا به PCOS با وزن طبیعی نشان می دهند(۱۰۳).

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

دودمان خانوادگی PCOS نشان می دهد که عوامل ژنتیکی نقش مهمی در تکوین این سندرم ایفا می کنند، اگرچه موارد PCOS الگوی روشنی از توارث مندلی را نشان نمی دهند. مطالعات متعددی مزایای درمانی حساسیت به انسولین، به طور خاص متفورمین و thiazolidinediones، بر روی ویژگی های PCOS را گزارش می دهد و شواهدی در مورد تاثیر این عوامل بر خطر ابتلا و درمان چاقی پدیدار شده است.
هم اکنون به خوبی ثابت شده که PCOS یک صفت پیچیده مشابه چاقی و دیابت نوع ۲ را نشان می دهد، و عوامل ژنتیکی و محیطی به پاتوژنز PCOS کمک می کنند. به طور کلی، PCOS می تواند به عنوان یک اختلال ناهمگن آندروژن بیش از حد با درجات مختلفی از ناهنجاری های غده جنسی و متابولیک مشاهده شود. با این حال، شواهد قوی برای جزء ژنتیکی عمده در علت شناسی PCOS وجود دارد. در خانواده ها با موارد PCOS، شواهدی برای وراثت هیپرآندروژنیمیا و هیپرانسولینمیا در برادر و خواهر تحت تأثیر واقع شده وجود دارد. الگو های توارث متعددی، شامل اتوزوم غالب، اتوزوم غالب تغییر یافته، وابسته به X غالب و چند عاملی، برای بیماری پیشنهاد شده است، اما هنوز، الگوی دقیق توارث PCOS ثابت نشده است(۱۰۴).
۴-۱-بررسی ارتباط بین چاقی و ابتلا به PCOS
شواهدی وجود دارد که چاقی، به خصوص چاقی شکمی، ویژگی های بالینی و اندوکرین PCOS را بدتر می کند. شیوع چاقی در PCOS در اکثر مطالعات انجام شده حداقل ۵۰ درصد می باشد. فنوتیپ PCOS به شدت تحت تأثیر مقاومت به انسولین است که این در اکثر زنان مبتلا به PCOS که توسط معیار های NIH تشخیص داده شده حضور دارد. چاقی مقاومت به انسولین را تحت تأثیر قرار می دهد، زنان چاق مبتلا به PCOS نسبت به همتایانشان با وزن نرمال به طور معنی داری مقاومت به انسولین بیشتری را نشان می دهند. این گفته ممکن است با تمایل بیشتر به اضافه وزن کسانی که مقاومت به انسولین شدیدتر دارند صحت یابد. این احتمال وجود دارد که چاقی تظاهر بالینی PCOS را از طریق مقاومت به انسولین افزایش یافته، وخیم تر شدن پیامدهای بالینی تحت تاثیر قرار دهد. به همین دلیل در نظر گرفتن تأثیر چاقی بر ویژگی های PCOS در هنگام درمان این بیماری با اهمیت است(۱۰۲). نتایج حاصل از مطالعه حاضر ارتباط بین ریسک ابتلا به چاقی و سندرم تخمدان پلی کیستیک را تأئید می کند و نشان می دهد که در افراد مبتلا به سندرم تخمدان پلی کیستیک، ریسک ابتلا به چاقی نسبت به افراد کنترل بیشتر است (۰۱۳/۰=P ). بنابراین نتایج حاصله از مطالعه حاضر نیز، با یافته های مطالعات پیشین هماهنگ می باشد.
۴-۲- بررسی ارتباط بین چاقی و ژنوتیپ های واسپین
بیان mRNA واسپین متناظر با درجه چاقی و مقاومت به انسولین در موش های OLETF است، و داخل کردن واسپین انسانی نوترکیب به موش چاق القاء شده با رژیم غذایی، مقاومت به انسولین را بهبود می بخشد، این بهبود نشان می دهد واسپین یک عامل جبرانی در وضعیت چاقی است(۱۳و ۱۰۵ و ۱۰۶). در انسان، سطوح واسپین سرم با شاخص توده بدن (BMI) و حساسیت به انسولین در بزرگسالان و کودکان در ارتباط می باشد. علاوه بر این، سطوح واسپین سرم توسط کاهش وزن و اصلاح شیوه زندگی در کودکان و بالغین چاق کاهش می یابد. شواهدی وجود دارد از این تصور که واسپین نقش مهمی در پیشرفت چاقی و مقاومت به انسولین دارد. اگرچه بسیاری از گزارش های بالینی مبنی بر سطوح واسپین سرم در بیماران مبتلا به چاقی و سندرم متابولیک در دسترس می باشد، چند گزارش از اثرات ژنتیک بر سطوح واسپین سرم وجود دارد. Teshigawara و همکارانش، کشف کردند که پلی مورفیسم تک نوکلئوتیدی در آلل مینور (A) rs77060950 در ژن سرپین ۱۲ به طور معنی داری با سطوح بالای واسپین سرم در جمعیت ژاپنی در ارتباط است و نشان دادند که rs77060950 فعالیت رونویسی را تغییر می دهد(۱۰۶). در پژوهش حاضر ارتباط بین ژنوتیپ های پلی مورفیسم rs2236242 در ژن واسپین و چاقی مورد بررسی قرار گرفت. نتایج این پژوهش نشان می دهد بین ژنوتیپ های TA+AA و دارا بودن اضافه وزن از لحاظ آماری ارتباط معنی داری وجود دارد (۰۰۹/۰=P ) و نیز بین ژنوتیپ های TA+AA و چاقی از لحاظ آماری ارتباط معنی داری مشاهده می شود(۰۰۶/۰=P). بنابراین نتایج حاصله از مطالعه حاضر با یافته های مطالعات پیشین هماهنگ می باشد.
۴-۳-بررسی ارتباط بین ژنوتیپ های واسپین و خطر ابتلا به PCOS
واسپین (سرپین مشتق شده از بافت چربی احشایی) در اصل به عنوان یک آدیپوکاین شناسایی شد، که عمدتاً از بافت چربی احشایی در موشOLETF ، یک مدل حیوانی از چاقی و دیابت نوع ۲ ترشح می شود. افزایش غلظت واسپین سرم و بیان mRNA واسپین در بافت چربی انسان در ارتباط با زنان چاق مبتلا به سندرم تخمدان پلی کیستیک، چاقی و مقاومت به انسولین می باشد(۱۰۶و۱۰۷). به هر حال، مکانیسم هایی که چگونگی ترشح واسپین در ارتباط با بدتر شدن متابولیسم گلوکز و حساسیت به انسولین را نشان می دهند به طور کامل درک نشده است. غلظت سرمی واسپین تغییرات روزانه در ارتباط با مصرف مواد غذایی را نشان می دهد. واسپین نیز در پوست، هیپوتالاموس، جزایر لوزالمعده و معده بیان می شود(۱۰۷). Klöting و همکارانش، گزارش کردند که بیان mRNA واسپین تنها در ۲۳ درصد از نمونه های بافت چربی احشایی و ۱۵ درصد از نمونه های بافت چربی زیرجلدی قابل تشخیص بود. بیان mRNA واسپین در افراد لاغر قابل تشخیص نبود (BMI<25) و در بیماران مبتلا به دیابت نوع۲ در اغلب موارد تشخیص داده شد. بیان واسپین در بافت چربی احشایی به طور معنی داری با BMI و درصد چربی بدن در ارتباط است(۱۰۸). بسیاری از بیماران مبتلا به PCOS مقاومت به انسولین، چاقی (عمدتآ احشایی)، عدم تحمل گلوکز و اختلال در ترشح هورمون های استروئیدی از تخمدان ها و غده آدرنال دارند، شرایطی که با اختلال در تولید واسپین مرتبط شده است. Tan و همکارانش، سطوح واسپین سرم و بیان mRNA مربوط به ژن واسپین را در شرایط آزمایشگاهی در هر دو بافت چربی زیرپوستی و امنتال مورد بررسی قرار دادند. در این مطالعه گزارش شد که سطوح واسپین سرم در زنان مبتلا به PCOS نسبت به گروه شاهد بالاتر است. mRNA واسپین و سطوح واسپین در بافت چربی امنتال زنان مبتلا به PCOS افزایش یافته است. به علاوه پس از اضافه کردن گلوکز بافت چربی امنتال سطح پروتئین واسپین و ترشح آن افزایش می یابد. کاهش معنی داری در سطوح واسپین سرم در زنان مبتلا به PCOS پس از شش ماه درمان با متفورمین وجود دارد(۷۶).

قانون مدنی ایران مبحث دوم از فصل پنجم خود را به موضوع عقد مساقات تخصیص داده و در مقابل قانون اصلاحات ارضی و آیین نامه های اصلاحی آن نیز قرارداد های باغبانی را به رسمیت شناخته است .
رویه قضایی ، قراردادهای باغبانی را به خوبی شناخته و آن را معتبر دانسته و طور کامل به رسمیت می شناسد . به نحوی که در آراء زیادی که از سوی دیوان عالی کشور صادر گردیده ، قراردادهای باغبانی به رسمیت شناخته شده و حتی عنوان جالب « سرپرستی درختان » بر آن اطلاق گردیده و آن را از مصادیق عقد مساقات معرفی نموده است .
حقوقدانان نیز هرچند عمدتاً قراردادهای باغبانی را به رسمیت شناخته اند لیکن در خصوص آن در کتب خویش کمتر به بحث و بررسی پرداخته اند ، اما بیشتر ایشان قرارداد باغبانی را ، مترادف و یا معنای دیگری از قرارداد مساقات دانسته و به همین دلیل به بیان شرایط و احکام عقد مساقات اکتفاء کرده اند .
ما در این رساله ، هرچند میان قرارداد باغبانی و عقد مساقات تفاوتی قائل نیستیم لیکن در مجموع و با توجه به قوانین فعلی جامعه ، معتقد هستیم که عقد مساقات دقیقاً هم بر عقد باغبانی هم منطبق نیست . زیرا با مقایسه این دو ، دیده می شود که در مساقات ، مورد معامله عبارتست‌ از « درختان مثمر موجود نیازمند رسیدگی » ولی در باغبانی ، مورد معامله عبارتست از « درختان ایجاد شده یا قابل ایجاد برای بهره برداری مقصود » . هرچند در نهایت ، به نظر ما ، انعقاد قرارداد باغبانی کاملاً صحیح و قانونی بوده و دارای اعتبار و رسمیت عرفی و شرعی نیز می باشد و رویه قضایی نیز ، از آنها حمایت کرده و آنها را تایید و تحکیم بخشیده است .
(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت nefo.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

در خصوص قراردادهای باغبانی ، ما با دو گونه از احکام مواجه هستیم : دسته اول ، احکامی هستند که با سایر قراردادها و عقود مشترک بوده و به اصطلاح جزو احکام عمومی عقود و قراردادها محسوب می گردند که بحث از این شرایط و احکام ، از موضوع تحقیق ما خارج و موضوع تحقیق خاصی را می طلبد ، مـانـنـد بـلوغ ، عـقـل ، قـصـد ، اخـتـیـار ، رشـد و عـدم مـمـنـوعـیـت از تـصـرف در مـال و غیره . اما دسته دوم ، احکامی هستند که مخصوص قرارداد بوده و به اصطلاح احکام خاصه عقد باغبانی نامیده می شود که در این خصوص به صورت مفصل در خصوص نحوه ایجاد ، طرفین آن ، شرایط قرارداد ، مدت قرارداد ، طرز تقسیم محصول ، تعهدات طرفین و نحوه انقضاء و اختتام قرارداد از دیدگاه فقها ، حقوقدانان ، رویه قضائی و عرف به بحث و بررسی پرداخته ایم .
فهرست منابع
ابن بابویه ، محمد بن على ، من لا یحضره الفقیه (ترجمه) ، علی اکبر غفاری ؛ محمد جواد صدر بلاغی ، نشر صدوق ، جلد‌۴، چاپ اول ، تهران ، ۱۳۶۶ .
ابن تیمیه ، احمد بن عبدالحلیم ، القیاس فی الشرع الاسلامی او رساله فی معنى القیاس ، قاهره ، انتشارات دار الکتب العلمیه ، چاپ اول ، ۱۳۷۹ .
ابن جزى ، محمد بن احمد ، القوانین الفقهیه فى‌ تلخیص‌ مذهب‌ المالکیه ، جلد اول ، برگرفته از سایت : ( ۲/۵/۲۰۱۲ )http://www.islamicdoc.org /
اب‍ن‌ ح‍ج‍ر ه‍ی‍ث‍م‍ی ‌، اح‍م‍د ب‍ن‌ م‍ح‍م‍د ، تحفه المحتاج فی شرح المنهاج ، برگرفته از سایت : ( ۲/۵/۲۰۱۲ ) http://www.islamweb. net/
ابن حزم ، علی بن احمد ، المحلى بالآثار ، برگرفته از سایت :
( ۲/۵/۲۰۱۲ ) http://www.islamweb. net/
ابن دقیق عید ، محمد بن علی ، عمده الاحکام ، جلد۴ ، انتشارات مؤسسه الامام زید بن علی ، قاهره ، ۱۳۳۰ .
ابن رشد ، محمد بن احمد ، بدایه المجتهد و نهایه المقتصد ، جلد ۲ ، برگرفته از سایت : ( ۲/۵/۲۰۱۲ ) http://www.islamicdoc.org /
ابن عابدین ، محمدامین بن عمر، حاشیه رد المحتار علی الدر المختار ، جلد ۵ ، برگرفته از سایت : ( ۲/۵/۲۰۱۲ ) http://www.islamicdoc.org /
ابن قدامه مقدسی ، عبد الرحمن بن محمد ، الشرح الکبیر على متن المقنع ، جلد ۵ ، برگرفته از سایت : ( ۲/۵/۲۰۱۲ ) http://www.shamela.ws/
ابن قیم جوزی ، محمد بن ابى بکر ، اعلام الموقعین عن رب العالمین ، انتشارات مکتبه الکلیات الازهریه ، قاهره ، ۱۳۴۶ .
ابن قیم جوزی ، محمد بن ابى بکر ، زاد المعاد فی هدى خیر العباد ، الارناووط ، شعیب و عبدالقادر ، جلد ۲ ، بیروت ، انتشارت مؤسسه الرساله ، ۱۳۶۳ .
ابن منظور ، محمد بن مکرم‌ ، لسان العرب ، جلد ۳ ، چاپ اول ، بیروت ، انتشارت دارصادر ، ۱۳۷۴ .
ابوزهره ، محمد ، خاتم پیامبران (ص) ، صابری ، حسین ، جلد سوم ، انتشارات شرکت به نشر ، چاپ سوم ، ۱۳۸۰ .
احقاقی اسکویی ، عبدالرسول ، ، جلد ۵ ، تهران ، انتشارات روشن ضمیر ، ۱۳۸۶ .
استرآبادى‌ ، یوسف ، صیغ العقود و الإیقاعات ، قم ، انتشارات مجمع اندیشه اسلامى‌ ، چاپ اول ، ۱۳۷۸ .
اصلاحی ، حسین ، بررسی عوامل موثر بر تغییر و تحول ارضی و واحدهای بهره برداری زراعی در ایران ( پایان نامه ) ، استاد راهنما : پور افکاری ، نصراله ، دانشگاه اصفهان ( دانشکده ادبیات و علوم انسانی ) ، دوره کارشناسی ارشد جامعه شناسی ، سال ۱۳۷۸ .
————- ؛ قزاقی ، حمید و محمدنیا احمدی ، محمد ، مجموعه قوانین و مقررات اصلاحات ارضی (جزوه آموزشی) ، سازمان امور اراضی ( مدیریت حفظ کاربری و امور زمین) ، ۱۳۸۱ .
افتخاری ، رضا ، فقه مذاهب خمسه مشتمل بر مباحث : مزارعه، مساقات ، مضاربه ، شرکت (پایان نامه) ، استاد راهنما : صانعی‌ مهری ، مهدی ، دانشگاه فردوسی مشهد ، دوره کارشناسی ارشد ، سال ۱۳۶۹ .
آل کاشف الغطاء ، محمد حسین ، زمین و تربت حسینى ، عطاردى‌خراسانى ، عزیز الله ، تهران ، انتشارات جهان نو‌ ، چاپ اول ، ۱۳۴۲ .
الماسی ، مرتضی ؛ کیانی ، شهرام و لومیمی ، نعیم ، مبانی مکانیزاسیون کشاورزی ، انتشارات جنگل ، تهران ، چاپ چهارم ، ۱۳۸۷ .
الوندی ، مینو ، مقاله درباره تقسیم محصول براساس عوامل پنجگانه تولید ، مجموعه مقالات مسائل ارضی و دهقانی ، تهران ، انتشارات آگاه ، شماره ۱۳۶۱٫
امام شوشتری ، محمد علی ، فرهنگ واژه‌های فارسی در زبان عربی ، انتشارات انجمن آثار ملی ، چاپ اول ، ۱۳۴۷ .
امامی ، حسن ، حقوق مدنی ، جلد دوم ، چاپ پانزدهم ، تهران ، انتشارات اسلامیه ، ۱۳۸۰ .
امامی ، مسعود ، صلح ابتدایی ، مجله فقه اهل بیت (ع) (فارسى) ، جلد ‌۳۴ ، مؤسسه دائره المعارف فقه اسلامى ، چاپ اول ، قم .
امیر ، محمد بن اسماعیل ؛ خولی ، محمد عبدالعزیز ، سبل السلام ، جلد۳ ، انتشارات مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی ، برگرفته از سایت :
( ۲/۵/۲۰۱۲ ) http://www.islamicdoc.org/
انصاری ، مسعود ؛ طاهری ، محمد علی ، دانشنامه حقوق خصوصی ، جلد سوم ، انتشارات جنگل ، تهران ، چاپ سوم ، ۱۳۸۸ .
اورنگ ، مراد ، آیین درخت کاری در ایران باستان ، مجله ارمغان ، دوره سی و چهارم ، شماره ۴و۵ .
باختر ، احمد ؛ رئیسی ، مسعود ، مجموعه کامل قوانین و مقررات اجرای احکام ، مشهد ، چاپ دوم ، نشر خیزران ، ۱۳۸۳ .
بازگیر ، یدالله ، آرای دیوان عالی کشور درامورحقوقی ( صلاحیت ، داوری ، خسارات و … ) ، تهران ، انتشارات ققنوس ، چاپ اول ، ۱۳۷۷ .
———– ، آراء قطعیت یافته دادگاه ها در امور مدنی ( مزارعه ، مساقات و … ) ، تهران ، انتشارات بازگیر ، چاپ دوم ، ۱۳۸۶ .
———– ، قانون مدنی در آیینه آراء دیوان عالی کشور ( صلح و اجاره و احکام راجع به آن ها ) ، تهران ، انتشارات فردوسی ، چاپ اول ، سال ۱۳۷۹ .
———– ، منتخب آراء دیوانعالی کشور پیرامون مسائل اراضی وآب ، تهران ، انتشارات فردوسی ، چاپ دوم ، ۱۳۸۱ .
بحرانى ، یوسف بن احمد ، الحدائق الناضره فی أحکام العتره الطاهره ، ایروانی ، محمد تقى ؛ مقرم ، عبد الرزاق ، قم ، چاپ اول‌ ، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم‌ ، ۱۳۶۲ .
بهجت‌ ، محمد تقى ، جامع المسائل ، جلد ۳ ، قم ،‌ انتشارات دفتر معظم له ، چاپ دوم ، ۱۳۸۴ .
بهوتی ، منصور بن یونس ، کشاف القناع ، جلد ۳ ، برگرفته از سایت :
( ۲/۵/۲۰۱۲ )http://www.islamicdoc.org /
پارسی پور، علی ، مقاله حق کارافه و دهقان و مشکلات آنان ، فصلنامه کانون وکلا ، خرداد و تیر ۱۳۴۴ ، شماره ۹۶.
پیرنیا ، باقر ، گذر عمر ( خاطرات سیاسی باقر پیرنیا با مقدمه عبدالله شهبازی) ، انتشارات کویر ، تهران ، چاپ اول ، ۱۳۸۲ .
جبرییلی جلودار ، مهدی ، مقاله عقد صلح (peace) ، برگرفته از سایت :
( ۲/۵/۲۰۱۲ ) /http://www.pajoohe.com
جزیری ، عبدالرحمن ، الفقه علی المذاهب الاربعه ، جزء ۳ (مساقات) ، برگرفته از سایت : ( ۲/۵/۲۰۱۲ ) http://islamicdoc.org/
جعفری لنگرودی ، محمد جعفر ، ترمینولوژی حقوق ، چاپ دهم ، تهران ، انتشارات گنج دانش ، ۱۳۷۸ .
————————- ، حقوق ثبت (ثبت املاک) ، جلد اول ، انتشارات گنج دانش ، چاپ چهارم ، ۱۳۸۲ .
حجاوی ، موسى بن احمد ، الاقناع فی فقه الامام احمد بن حنبل ، موسى السبکی ، عبد اللطیف محمد ، جلد ۲ ، بیروت ، انتشارات دارالمعرفه ، ۱۳۷۸ .
حجتی اشرفی ، غلامرضا ، مجموعه کامل قوانین و مقررات محشای ارضی ( جنگلها ، آب و کشاورزی ) ، تهران ، انتشارات گنج دانش ، چاپ سوم ، ۱۳۸۵ .

این رساله در سه فصل و ده مبحث و بیست و شش گفتار تنظیم گردیده است . فصل اول اختصاص به ارائه کلیات و تعاریف هر یک از این قراردادها خواهد پرداخت و فصل دوم به بررسی وضعیت این قراردادها در شرع اسلام و حقوق ایران اختصاص داده شده است و در فصل سوم مقررات و احکام خاصی که در خصوص این قراردادها وجود دارد تشریح و بیان گردیده است .
فصل نخست – کلیات
در ابتدای این نوشتار برخی از مفاهیم اولیه و واژگان کلیدی که در این تحقیق کاربرد بیشتری دارند را به صورت مختصر توضیح داده و سپس به مباحث اصلی تحقیق پرداخته خواهد شد .
برخی از حقوقدانان از جمله دکتر جعفری لنگرودی معتقد هستند که عقد و قرارداد مترادف یکدیگر هستند . ماده ۱۸۳ قانون مدنی عقد را این گونه تعریف کرده است : « عقد عبارت است از اینکه یک یا چند نفر در مقابل یک یا چند نفر دیگر تعهد بر انجام امر نمایند و مورد قبول آنها باشد . » برخی از حقوقدانان دیگر از جمله دکتر امامی ، قرارداد را اعم از عقد دانسته و معتقد هستند که چنانچه قانون ، نام معینی را برای عقود اختصاص داده و قواعد ، ضوابط ، مقررات و احکام آن را بیان کرده باشد ، به آن اصطلاحاً « عقد معین » یا عقد به معنی خاص می گویند و درصورتی که هیچگونه اسمی از عقدی خاص در قانون بیان نشده و تبعاً قواعد و مقررات آن نیز تشریح نشده باشد ، اصطلاحاً به آن عقد ، « نامعین » یا قرارداد به معنی عام گفته می شود . به هرحال ما در این رساله ، عقد و قرارداد را مترادف هم دانسته و در یک معنی به کار می بریم .

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

در مجموع در فصل کلیات این تحقیق ، به پیروی از عرف معمول در تدوین پایان نامه های تحصیلی در سه مبحث جداگانه و مستقل : ۱- تعاریف و مفاهیم اولیه ۲- تاریخچه و سابقه تاریخی موضوع ۳- مقایسه با تاسیسات حقوقی مشابه ، به بررسی عقد مغارسه وباغبانی خواهیم پرداخت .
مبحث اول – مفاهیم
گفته شد که تعریف عقد مغارسه و باغبانی به صورت مفصل و تخصصی و در دو گفتار مستقل ، از دیدگاه خاص عرف ، شرع ، حقوق و قانون بررسی ، تبیین و ارائه می گردد . بر همین مبنا ، سعی خواهد شد تا از نظریات فقها و حقوقدانان مطرح و صاحب نظر در این زمینه استفاده شود . همچنین در تعاریف ارائه شده نیز تقسیم بندی های خاصی صورت پذیرفته و تلاش شده تا نظریات فقها و حقوقدانان در این چهارچوبها استخراج و ارائه گردد .
گفتار نخست – تعریف عقد مغارسه
عقد مغارسه از جمله قراردادهایی است که در فقه ، حقوق و عرف تعابیر و تعاریف مختلفی از آن ارائه گردیده و البته این اختلاف نظرها دلایلی دارد که لازم است قبل از ورود به بحث اصلی به برخی از آنها اشاره شود :
اولین و مهمترین دلیل به وجود آمدن این اختلاف تعبیر ها و تعریف ها ، سکوت قانونگذار در خصوص بیان احکام و شرایط این عقد می باشد .
علاوه بر سکوت قانونگذار ، باید سکوت شارع مقدس را نیز در خصوص این قرارداد اضافه کرد . هرچند دین اسلام چه در آیات و چه در روایات متعدد مسلمانان را به ترویج درختکاری تشویق می نماید لیکن در عمل احکام خاص این قرارداد را بیان ننموده و همین موضوع سبب اختلاف نظر در خصوص صحت یا بطلان این قرارداد از سوی فقهای اسلام با توجه به نظریه فقهی توقیفی بودن عقود وقراردادها گردیده است .
از دلایل دیگر می توان به معمول و متعارف بودن این قرارداد در کشور نام برد که با درنظر گرفتن دو دلیل قبلی و نیز متفاوت بودن عرفهای محلی به دلیل تنوع در نوع زمین ، آب و هوا و سایر دلایل طبیعی دیگر سبب شیوع چهارچوب ، دیدگاه ها ، احکامی متنوع و در نتیجه عرف هایی خاص درخصوص این قرارداد گردیده است .
وضعیت اجتماعی ، اقتصادی و سیاسی جامعه از عوامل دیگری است که باید از آن نام برد . در روزگاری مالکین و فئودال ها دارای اراضی زراعی و حتی غیر زراعی بسیار گسترده و وسیعی بودند . به نحوی که در مواردی مشاهده شده که اراضی یک مالک شامل یک روستا به همراه تمامی اراضی زراعی آن به انضمام تمام کوهها و تپه ها و رودخانه ها و چراگاههای مجاور گردیده و به قدری وسیع بوده که علی رغم تعیین حدود ومشخصات ملک ، کارشناسان ثبتی قادر به تعیین حدود و مساحت ملک نشده اند و به دلیل همین وسعت ، مالکین قادر به استفاده و بهره برداری از تمامی اراضی خود نبودند لذا بخش هایی از آن را تحت عنوان قرارداد هایی همچون مزارعه و مغارسه به غیر واگذار می کردند تا هم زمینهایشان آباد شده و معطل نماند و هم سودی از محصول نصیب آنها شود .
النهایه باتوجه به مبانی و دلایل فوق ، تعاریف متفاوت و مختلفی از عقد مغارسه در عرف و قانون و شرع ابراز شده است که در مباحث بعدی به تفکیک به آنها خواهیم پرداخت .
الف – تعریف لغوی وعرفی عقد مغارسه
کمتر کسی است که به عمرش درخت نکاشته باشد و یا لااقل در فکر کاشتن یک درخت نبوده باشد. درختکاری یک سنت و آیین پسندیده است که همه مردم به آن علاقه دارند و بصورت فطری و غریزی به آن احترام می گذارند . در اقوام و ملل گذشته بخصوص در کشور خودمان ایران (چه قبل از اسلام و چه بعد از آن ) ، کاشتن درخت و درخت کاری اهمیت زیادی داشته و علاوه بر اثرات اقتصادی آن ، از لحاظ فرهنگی و اجتماعی نیز دارای ارزش و اهمیت می باشد لذا لغت شناسان و عرف شناسان به شناختن آن همت گماشته و سعی در تعبیر و تفسیر آن نموده اند .
لغت مغارسه از مصدر غرس ( غَ رْ ) گرفته شده است ( جمع آن اَغْراس یا غِراس می باشد ) و غرس نیز در لغت نامه ها به معناى کاشتن ، درختکارى ، درخت نشاندن ، قلمه زدن ، قلمه کردن ،کاشتن درخت و نهال کاشتن آمده است . کلمه زرع نیز در لغت به معنی کاشتن ، رویانیدن وتخم پاشیدن آمده است . ^[۴] لیکن تفاوتی که این دو واژه با هم دارند را می توان بدین شرح خلاصه نمود :
اول – زارعت مخصوص کاشتن حبه ودانه است لیکن غرس شامل کاشت نهال می گردد.
دوم – زراعت شامل کاشت حبوبات و دانه هایی می گردد که عمر بهره برداری از آنها معمولاً کمتر از یک سال است لیکن غرس معمولاً در خصوص کاشت نهال هایی به کارمی رود که عمر بهره برداری از آنها بیش از یک سال می باشد لیکن باید دانست که سبزی کاری و صیفی کاری ها ، هرچند مطابق ضابطه بیان شده ، در عرف جزو زراعت محسوب نمی شوند لیکن آنچنان با موضوع زراعت آمیخته شده اند که آنها را باید تابع قواعد و مقررات مزارعه دانست .
سوم – شرط دیگر این است که نبات روئیده شده دارای ریشه ثابت در زمین نباشد وگرنه کاشت آن زرع نیست و غرس نامیده می شود ، هرچند هسته یا دانه آن کاشته شود .^[۵]
با این همه ، تعریفی که از عقد مغارسه در لغت نامه ها و فرهنگ ها درج گردیده با مفهوم عرفی آن به هیچ عنوان مطابقت ندارد . برای نمونه در لغت نامه دهخدا عقد مغارسه بدین گونه تعریف شده است : « مغارسه قراردادی است به منظور کشت اشجار بی میوه (از قبیل سپیدار، بید، پده ، سرو، چنار) و یا نگهداری آنها که بین مالک زمین یا درختان با کارگر بسته می شود درمقابل حصه مشاع و اجرت دیگر(از قبیل اینکه شاخه های زائد و تراش متعلق به کارگر باشد ) . » ^[۶]
آنچه مسلم است این است که در عرف عامه مردم ، عقد مغارسه به منظور کشت درختان مثمر نیز منعقد می گردد وحتی این نوع قراردادها در عرف بیشتر از کاشت درختان غیر مثمر رواج دارد لذا به نظر می رسد که لغت شناسان در تعریف خود از این نوع از قراردادها بیشتر تمایل به تعریف های حقوقی و حتی فقهی داشته اند تا توجه به مفهوم عرفی آن .
تعریفی که در عرف برای عقد مغارسه بسیار مرسوم است این است که مغارسه دادن زمین به کسی ‌که در آن درخت بکارد و در مقابل مقدار معینی از تولید آن‌ را برداشت کند .^[۷]
به بیانی کاملتر در عرف قرارداد درختکاری ، قراردادی است که به موجب آن ، یک نفر زمین ملکی خودرا در اختیار دیگری قرار می دهد و شرط می کند که در زمین مزبور درخت بکارد و حاصل را به نسبت معینی با وی قسمت نمایند . این نوع قراردادها گاهی راجع به درختان باردار است و گاهی راجع به درختان بی بار ، درقسم اول منظور از حاصل میوه درخت و برگ و گل و سایر محصولات درخت است که باید به نسبت مشخصی تقسیم شود و در قسم اخیر منظور طرفین اینست که عامل درختانی مثلاً از نوع تبریزی یا درختان صنعتی بکارد و پس از آنکه درختان مزبور بحد رشد رسیدند آنها را ببرند وبین خود تقسیم نمایند.^[۸]
درتعریف لغوی و عرفی ارائه شده در خصوص عقد مغارسه عناصری وجود دارد که لازم است جهت فهم بهتر موضوع آنها را نیز شناسایی ، تفکیک و تعریف کنیم :
طرفین عقد مغارسه : در عقد مغارسه ، به کسی که زمین را در اختیار طرف دیگر قرار می دهد مغارس می گویند . لذا مغارس کسی است که زمین خود را برای مدت معین در اختیار شخص دیگری جهت غرس اشجار قرار می دهد . در مقابل ، به کسی که نسبت به غرس اشجار در زمین مورد مغارسه اقدام می نماید غارس یا عامل گفته می شود به بیان دیگر ، در عقد مغارسه عامل یا غارس به کسی اطلاق می شود که مالک ، قطعه زمینی را برای مدت معین در اختیار او می گذارد تا آن را بر اساس سهمیه ای معینی از محصول ، که باید بین طرفین تقسیم شود ، غرس کند .^[۹]
موضوع قرارداد مغارسه : باتوجه به اینکه موضوع قرارداد مغارسه ، غرس درخت در زمین می باشد و نیز گفته شد که نوع درختان مشمول تعریف مغارسه (از لحاظ مثمر و غیر مثمر بودن آنها) در لغت و عرف با هم متفاوت است ، لذا به نظر می رسد که موضوع قرارداد مغارسه بر این مبنا ، غرس تمامی درختان اعم از مثمر و غیر مثمر باشد .
مدت قرارداد مغارسه : در تعریف لغوی ، عقد مغارسه باید برای مدت معینی منعقد گردد لیکن در عرف ، زمان خاصی را برای اینگونه عقود پیش بینی نکرده اند لذا با توجه به فهم عرف و عادات مرسومه ، به نظر می رسد که زمان انقضای قرارداد درختکاری ، عرفاً زمانی است که موضوع قرارداد مغارسه که همان درختان می باشد ، زائل گردد .
عوضین قرارداد مغارسه : در عقد مغارسه ، سرمایه یا آورده مغارس ، زمین است لذا مغارس باید الزاماً مالک زمین باشد . درخصوص اینکه اگر مغارس مالک منافع زمین باشد ، نتیجه عقد چه می شود در مباحث بعدی توضیح خواهیم داد لیکن اجمالاً باید بگوییم که به نظر ما اگر مغارس مالک منافع زمین باشد عقد مغارسه منعقد نخواهد شد مگر مغارس از مالک درخصوص غرس اشجار مطابق مواد ۵۰۳ و ۵۰۴ قانون مدنی اذن داشته باشد . همچنین زمین نیز اصطلاحاً باید برای غرس درخت مورد نظر در قرارداد قابلیت داشته باشد . ( چه ازلحاظ خاک و چه از لحاظ آب ) در مقابل غارس یا عامل باید درختان موضوع قرارداد را تهیه و در زمین غرس نماید لذا در اینجا سرمایه و آورده غارس یا عامل عبارت است از ۱- نهال ۲- غرس آن ۳- حراست و آبیاری آن ۴- برداشت محصول و فروش آن . اما درخصوص اینکه منافع باید به چه نحو میان مغارس وغارس تقسیم شود ، قرارداد فی مابین و در صورت عدم توافق قبلی ، عرف محل تصمیم گیری خواهد نمود .
با توجه به اینکه معمولاً هدف از انعقاد قراردادهای غارسی ، به وجود آوردن باغ اعم از مثمر و غیر مثمر در زمین غرس شده می باشد لذا شایسته است به مفهوم باغ در عرف و قوانین موجود اشاره ای داشته باشیم:
باغ : محل کشت درختان اعم از مثمر یا غیر آن یا صیفی جات و سبزیجات دست کاشت است.
باغ جنگلی : در مناطق جنگلی باغ به محلی اطلاق می شود که دارای شرایط زیر باشد :
الف – حدود آن به نحوی از انحاء مشخص و معین شده باشد.
ب – حجم درختان جنگلی خودروی آن از پنجاه متر مکعب در هکتار تجاوز نکند.
ج – حداقل در هر هکتار آن یکصد عدد درخت بارده یا مجموعاً دویست عدد درخت بارده و جوان دست کاشت میوه ای و یا یک هزار بوته چای وجود داشته باشد.
د- حداقل نه دهم سطح آن از کنده و ریشه درختان جنگلی پاک شده باشد.
باغ غارسی : باغی که از طریق مغارسه فراهم شده باشد . (مواد ۲۷ و ۲۸ آئین نامه مصوب ۳/۵/۱۳۴۳قانون اصلاحات ارضی) ^[۱۰]
باغ غیر مثمر: محلی دارای اشجار غیر مثمر با محدوده مشخص که تعداد درختان مغروسه در آن از هزار اصله در هکتار کمتر نباشد.
باغ میوه : زمینی است که در آن درختان میوه یا مو به وسیله اشخاص غرس و تعداد درخت میوه یا مو در هر هکتارآن از یکصد اصله کمتر نباشد و در مورد درختان خرما وزیتون تعداد درخت در هر هکتار از پنجاه اصله کمتر نباشد. اراضی تحت کشت چای ، باغ محسوب می گردد . ^[۱۱]
ب – تعریف فقهی عقد مغارسه
همانگونه که در مقدمه اشاره گردید ، در میان فقهای شیعه ، همواره این اختلاف نظر وجود داشته است که آیا براى مشروعیت یک قرارداد باید در شرع نص خاصى در مورد آن وجود داشته باشد یا خیر ؟ بدین معنا که مشروعیت و اعتبار یک قرارداد باید از ناحیه شارع تاسیس و یا امضاء شده و به اصطلاح این عقود تعیین شده باشند یا آن که علاوه بر عقود معینی که نام آنها در فقه اسلام آمده است ، سایر عقودی که در عرف و عادت جامعه کاربرد داشته و مورد عمل عقلاء می باشد نیز ، مشروعیت و اعتبار دارد؟ فقهای شیعه را در برخورد با این سوالات می توان به دو گروه تقسیم کرد :
الف – فقهای متقدم که عمدتاً قائل به تعیینی و توقیفى بودن عقود و معاملات بوده و مشروعیت قراردادها را تنها در قالب عقود معین و وجود نص پذیرفته اند .
ب – گروه دیگر فقهاى معاصری هستند که معتقدند ، عقود ، توقیفى و معین نیستند چون شارع مقدس درمعاملات ، طریقه خاصى را اختراع نکرده ونقش شارع در مورد معاملات ، نقش امضایى است یعنى معاملات رایج بین مردم را امضا کرده است . به بیان دیگر شرع مقدس در زمینه معاملات ، حقیقت جدیدى را نیاورده جز امضاى آنچه نزد عرف و عقلاً متداول است . در نتیجه ، فقهای متقدم با این دیدگاه عقد مغارسه را باطل می دانستند و لیکن فقهای متأخر با استدلال یاد شده آن را صحیح و درست می دانند .
درخصوص این اختلاف نظر و ارتباط آن با عقد مغارسه و باغبانی در مبحث مربوطه به صورت مفصل تر بحث خواهیم نمود لیکن با این مقدمه ، قصد داشتیم تا به این نتیجه گیری برسیم که بر اساس هریک از دیدگاه های فوق الذکر ، تعاریف فقها از عقد مغارسه را نیز به طور کلی می توان به چهار دسته تقسیم نمود :
الف – دیدگاه مستقل بودن عقد مغارسه از سایر عقود :
باتوجه به نحوه دیدگاه فقها مبنی بر اینکه عقد مغارسه عقدی خاص بوده و از سایر عقود استقلال دارد و یا اینکه باتوجه به تشابه احکام آن با برخی از عقود وقراردادهای دیگر از جمله مزارعه و مساقات ، قرارداد جدیدی نبوده فلذا در احکام و شرایط ، تابع اینگونه عقود می باشد ، دو دسته تعریف در این زمینه مشاهده می شود :
اول – عده ای از فقها احکام عقد مغارسه را با عقود مزارعه و مساقات مشابه دانسته و تا جایی پیش می روند که این عقد را هم جزئی از این دسته عقود دانسته و بر مبنای احکام این دو گروه از قراردادها آن را تفسیر و تعریف می کنند . این دسته از فقها عمدتاً مبحث مغارسه را در ذیل مبحث قراردادهای مزارعه و مساقات آورده و باب مستقلی در این خصوص قائل نیستند. لذا این فقها در تعریف خود از عقد مغارسه از تعریف ذیل پیروی می کنند :
« مغارسه کاشتن درخت است و خدمت کردن بر زراعات حتّى شبدر و یونجه که اصول آنها ثبوت ندارد . » ^[۱۲]
شهید ثانى درتعریف عقد مغارسه در این خصوص مى‌نویسد: « المغارسه معامله خاصّه على الارض لیغرسها العامل على أن یکون الغرس بینهما …. »^[۱۳]
دوم – در مقابل برخی فقها معتقد به استقلال عقد مغارسه از سایر عقود و قراردادها بالاخص عقود مزارعه و مساقات بوده و بر این مبنا آن را بدینگونه تعبیر و تعریف می کنند :
« اگر زمینى را به دیگرى واگذار کند که در آن درخت بکارد و آنچه عمل مى آید مال هر دو باشد ، این معامله را مغارسه گویند . » ^[۱۴]
ب – دیدگاه متفاوت و مختلف فقها در تعیین حصه هریک از مغارس و عامل :
دراین خصوص میان فقها اختلاف نظر بسیاری وجود دارد و هرکدام از فقها در تعریف خود از این قراردادها ، از عناصری خاص ( یا مجموع این عناصر ) جهت تعیین حصه هریک از مغارس و عامل استفاده کرده اند :

زیبایی شناسی

فرد برای شرکت در ورزش بعنوان طرفدار برانگیخته می شود چون او از حرکات هنرمندانه و زیبا ورزشی لذت می برد.

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

عزت نفس

فرد برای شرکت در ورزش بعنوان طرفدار برانگیخته می شود چون فرصتی برای احساس در مورد خودش بدست می آورد.

عوامل اقتصادی

فرد برای شرکت در ورزش بعنوان طرفدار برانگیخته می شود چون او از دستاورد اقتصاد احتمالی که بوسیله شرط بندی ارائه می شود، لذت می برد.

استرس مثبت

فرد برای شرکت در ورزش بعنوان طرفدار برانگیخته می شود چون از هیجان و انگیختگی موقع تماشای رویدادهای ورزشی لذت می برد.

گریز

فرد برای شرکت در ورزش بعنوان طرفدار برانگیخته می شود چون در زندگی روزمره او تغییر ایجاد کرده و راه گریز از مشکلات یا یکنواختی زندگی می باشد.

سرگرمی

فرد برای شرکت در ورزش بعنوان طرفدار برانگیخته می شود چون یک سرگرمی لذت بخش برای فرد فراهم می کند.

۲-۴-۷ انگیزه گریز
یک دلیل معروف که افراد طرفدار ورزش می شوند به انگیزه گریز است که آنان را از روزمرگی خارج می کند. کسانی که از زندگی، کار و دانشگاهشان و… خسته و ناراضی شده اند می توانند بطور گذرا مشکلاتشان را با طرفدار از ورزش فراموش کنند. وان (۱۹۹۷) پیشنهاد می کند که کاربرد انگیزه گریز در زمان استرس زیاد و شرایط سخت بیشتر است. او اشاره می کند که افراد زیادی به تماشای ورزش ها در زمان جنگ می پردازند، برای مثال تصمیم رئیس جمهور آمریکا روزولت برای ادامه بیسبال حرفه ای در زمان جنگ جهانی دوم، فراهم کردن گریز برای مردم بوده است. مردم از تماشای مسابقات و طرفداری آن برای گریز استفاده می کنند، ولی آنها از چه چیزی می گریزند؟
آنها از کمبود انگیختگی مثل خستگی و کار روزانه یکنواخت یا از انگیختگی زیاد مثل مشکلات زندگی فرار می کنند. تحقیقات نشان می دهد که گریز بیشتر در مورد انگیختگی زیاد می باشد.
۲-۴-۸ انگیزه سرگرمی
افراد زیادی با انگیزه سرگرم شدن به تماشای ورزش ها می پردازند. در اینجا نیز تماشای ورزش به عنوان کار تفریحی شبیه سایر کارها مثل رفتن به تئاتر و تماشای تلویزیون، گوش دادن به موزیک یا کتاب خواندن است. تعدادی از محققان به بررسی ویژگی ها و رویدادهای ورزشی که تماشاگران و طرفداران آنها را لذت بخش و سرگرم کننده می دانند، پرداخته اند. ممکن است انتظار داشته باشیم محققان به این نتیجه برسند که تماشای بازی تیم محبوب و موفقیت آن بسیار سرگرم کننده و لذت بخش است. اما زیلمان و همکارانش پیشنهاد می کنند که سرگرمی و لذت حاصل از تماشای بازی بسیار پیچیده تر از موفقیت و شکست های تیم محبوب می باشد. در این مورد نه تنها عملکرد تیم محبوب فرد بلکه تیم رقیب نیز باید مورد توجه قرار گیرد. لذت تماشاگر از تماشای بازی نتیجه اتحاد.
تماشاگر با تیم و عملکرد آن و تنفر از تیم رقیب می باشد. لذت تماشای موفقیت یک تیم موجب افزایش احساسات مثبت و کاهش احساسات مثبت و کاهش احساسات منفی می شود. بنابراین وقتی تیم محبوب تماشاگر می برد و تیم غیر محبوبش می بازد بسیار خوشحال شده و سرگرم می شود. برعکس آن فرض بر این است که وقتی تیم محبوب تماشاگر می بازد و تیم رقیب برنده می شود او بسیار کمتر سرگرم می شود (وان، ۲۰۰۱).
۲-۴-۹ تفاوت های جمعیت شناختی در انگیزه های طرفداران ورزشی
دو پروژه تحقیق که به بررسی ارتباط بین سن و انگیزه های طرفداران با پرسشنامه انگیزه ها حضور تماشاگران پرداخت در نتایج رابطه معنی داری بین سن و انگیزه ها بدست نیامد. نتیجه گرفته می شود که سن بدون ارتباط با انگیزه ها بوده و یا ارتباط بسیار کم با آنها دارد.
جنسیت و انگیزه های طرفداران ورزشی
همان مطالعات به بررسی رابطه جنسیت و انگیزه های طرفداران پرداخت در بیشتر مطالعات زنان بطور معنی داری انگیزه خانوادگی بالاتر از مردان داشتند و مردان انگیزه استرس مثبت و عزت نفس و زیبایی شناسی بالاتری داشتند. بنابراین نتیجه گرفته می شود که:
طرفداران زن بیشتر از مردان انگیزه گذران وقت با خانواده دارند. طرفداران مرد بیشتر از زنان انگیزه هیجان و عزت نفس و لذت بردن از طبیعت هنر فعالیت های ورزشی دارند. بنابراین انتظار می رود مردان از بازی های هیجان انگیز و پایاپای لذت بیشتری ببرند (وان، ۲۰۰۱).
۲-۴-۱۰ انگیزه های درونی و بیرونی طرفداران ورزش
دانشمندان علوم اجتماعی انگیزه ها را به دو دسته درونی و بیرونی تقسیم می کنند. انگیزه های درونی در باطن شخص بوده و لذت از یک کار و جذب شدن فرد به آن را نشان می دهد. انگیزه های بیرونی در بیرون فرد قرار دارد و شامل پاداش هایی است که فرد در مقابل انجام کار دریافت می کند. برای مثال انگیزه های بیرونی شامل لذت از زیبایی بازی، لذت از خود فعالیت، استرس مثبت و سرگرمی می باشد. انگیزه های بیرونی شامل رفتارهای گسترده ای است که هدف از انجام کار فراتر از خود فعالیت است. برای مثال عزت نفس، گریز، عوامل اقتصادی، پیوستگی به گروه و خانواده نشان دهنده انگیزه های بیرونی اند. چون از طرفدار ورزش بودن برای رسیدن به اهدافی مثل بدست آوردن عزت نفس، گریز، دستاوردهای اقتصادی، گذران وقت با خانواده و دوستان استفاده می شود (وان، ۲۰۰۱).
۲-۵ پیشینه تحقیق
همان طوری که از نوشته های مربوط به انگیزه های حضور تماشاگران استنباط می شود، تماشاگران با انگیزه های متفاوتی به تماشای بازی ها می پردازند. انگیزه های تماشاگران از چند دهه پیش مورد توجه محققان بوده است و با گذشت زمان انگیزه های تازه ای در مورد حضور تماشاگران مورد بررسی قرار می گیرد. با اینکه مطالعات متعدد در زمینه انگیزه های حضور تماشاگران در خارج از کشور انجام گرفته است ولی تحقیقات انجام شده در داخل کشور بسیار کم و ناچیز است. در اینجا سعی می شود که مرتبط ترین تحقیقات انجام شده در این زمینه ارائه گردد.
۲-۵-۱تحقیقات انجام شده در داخل کشور

• فلاحی و همکاران (۱۳۹۰) در پژوهش خود به بررسی گروه های سنی در مسابقات لیگ حرفه ای ایران پرداختند. فوتبال محبوب ترین ورزش در جهان و نیز ایران است. این محبوبیت و سودآوری بالا به حضور تماشاگران در استادیوم بستگی دارد. لیگ فوتبال ایران در مقایسه با برخی کشورهای دارای لیگ های مشابه با تعداد کمتر تماشاگران در هر مسابقه و نیز میزان سودآوری کمتری در روز مسابقه مواجه است. علاوه بر این، درصد بالای تماشاگران فوتبال در ایران در کمتر از ۲۵ سال قرار دارند، لیکن افراد بالاتر از ۳۵ سال حضور کمتری در استادیوم ها دارند. هدف اصلی پژوهش حاضر مقایسه اهمیت عوامل موثر بر حضور گروه های سنی مختلف است. این مطالعه روش پژوهش تطبیقی را در پیش می گیرد. نمونه آماری پژوهش از ۴۸۶ شرکت کننده تشکیل می شود.