کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل


 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل



جستجو




آخرین مطالب
 



اعتماد

کارگزاران نظام ایران افراد مطمئن و دلسوزی هستند و به فکر منافع کشور و مردم هستند.

من قائل به جدایی دین و سیاست مانند نظام سیاسی ترکیه هستم

گرایش سیاسی

از نظر من اصلاح‌طلبان بهتر می‌توانند کشور را اداره کنند

از نظر من اصولگرایان در اداره کشور کارنامه بهتری دارند.

لازم به یادآوری است برای سنجش تأثیر مهاجرت پرسشنامه به گونه ای تنظیم شده است که تغییرات به سمت ارزش های مدرن را نشان دهد به بیان دیگر در صورتی که مهاجران تغییر داشته باشند این تغییر به معنای مدرن تر شدن ارزشهای پاسخگویان می باشد.

( اینجا فقط تکه ای از متن پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

۳_۳)جامعه آماری:
مجموعه اشیاء یا نمود هایی که یک یا چند صفت مشترک داشته باشند جامعه آماری می نامند، به عبارت دیگر مجموعه افراد جامعه را که نمونه ای از آن ها بتواند نمایانگر و معرف آنها باشد جامعه آماری می نامند(منصوری فر، ۱۳۸۲ ، ۲ ). جامعه آماری پژوهش حاضر دانشجویان شهرستانی که در دانشگاه های تهران مشغول تحصیلات عالی هستند، می باشد که برای این پژوهش دانشجویان دانشکده حقوق و علوم سیاسی و روانشناسی دانشگاه علامه طباطبایی و دانشجویان دانشکده های حقوق و علوم سیاسی و ادبیات دانشگاه تهران را به عنوان نمونه انتخاب کرده ایم.
۳_۴)حجم نمونه:
تعداد حجم نمونه بر اساس فرمول مورگان محاسبه شده است.
۲
x Np (1_ p)
S= …..……………….
۲ ۲
d (N_ 1) + x
S : تعداد نمونه مورد نیاز است.
N : تعداد اعضای جامعه است.
P: نسبت جمعیت است (این نسبت وقتی ۰.۰۵ باشد حداکثر نمونه مورد نیاز را به دست می دهد).
d: درجه دقت نسبت بیان شده است.
با کمک از کارشناسان گروه های درسی دانشکده هایی از دانشگاه علامه و تهران که به عنوان جامعه آماری انتخاب شدند (دانشکده حقوق و علوم سیاسی و روانشناسی دانشگاه علامه طباطبایی و دانشکده های حقوق و علوم سیاسی و ادبیات دانشگاه تهران )حجم نمونه حدود ۱۱۰۰ نفر است که با بهره گرفتن از فرمول بالا، حجم نمونه این پژوهش ۲۳۰ نفر تخمین زده شده است و بر اساس شیوه تصادفی پیمایش، اطلاعات از نمونه جامعه آماری استخراج شده است.
۳_۵)روایی یا اعتبار پرسشنامه:
مفهوم اعتبار به این سئوال پاسخ می دهد که ابزار اندازه گیری تا چه حد خصیصه مورد نظر را می سنجد. بدون آگاهی از اعتبار ابزار اندازه گیری نمی توان به دقت داده های حاصل از آن اطمینان داشت. برای همین منظور در طراحی پرسشنامه این پژوهش تلاش شد تا از پرسشنامه هایی استفاده شود که در تحقیقات پیشین چندین بار مورد استفاده قرار گرفته اند. همچنین پرسشنامه چندین بار مورد ارزیابی اساتید حوزه علوم اجتماعی قرار گرفت و اصلاح شد و در آخر از نظر و راهنمایی اساتید راهنما و مشاور استفاده شده است. به همین جهت به نظر می آید پرسشنامه از اعتبار لازم و کافی برخوردار است.
۳_۶)ابزار تجزیه و تحلیل اطلاعات:
برای تجزیه و تحلیل داده ها از نرم افزار spss نسخه ۲۱ و آزمون t استفاده شده است و برای ترسیم نمودارها از نرم افزار Microsaft Excel استفاده شده است.
۳_۷)آزمون t :
از آزمون t به منظور بررسی معنی دار بودن ضرایب محاسبه شده، ضرایب همبستگی و مدل های رگرسیونی استفاده می شود. به طور کلی آزمون معنی دار بودن روشی است که با بهره گرفتن از نتایج نمونه درستی یا نادرستی فرضیه ها را در جامعه تعیین می نماید. تصمیم درباره پذیرش یا رد نیز بر اساس مقدار عددی تابع آزمون حاصل از داده های موجود انجام می شود. بر اساس این آزمون چنانچه سطح معنی داری محاسبه شده بیش از ۵ درصد باشد، مقادیر محاسبه شده از لحاظ آماری در سطح اطمینان ۹۵ درصد معنی دار نخواهد بود. به طور رایج در کلیه برآوردها، این آزمون برای بررسی معنی داری ضرایب مدل مورد استفاده قرار می گیرد.
۳_۸)فرضیات پژوهش:
در این پژوهش همانگونه که در فصل اول آمده است یک فرضیه وجود دارد اما با توجه به پیمایشی بودن پژوهش و برای استخراج اطلاعات و طراحی پرسشنامه ناچار شده ایم که فرضیه اصلی را در قالب شش فرضیه عملیاتی و قابل سنجش کنیم. این فرضیات که در این پژهش تحلیل خواهد شد به شرح زیر است:
فرضیه اول: بین جنسیت مهاجران و تغییر ارزش های دینی آنان در اثر مهاجرت تفاوت معنی داری وجود دارد.
فرضیه دوم: بین جنسیت مهاجران و تغییر سبک زندگی آنها در اثر مهاجرت تفاوت معنی داری وجود دارد.
فرضیه سوم: بین جنسیت مهاجران و تغییر ارزش های سیاسی آنها در اثر مهاجرت تفاوت معنی داری وجود دارد.
فرضیه چهارم: بین پایگاه اقتصادی_اجتماعی مهاجران و تغییر ارزش های دینی آنان در اثر مهاجرت تفاوت معنی داری وجود دارد.
فرضیه پنجم: بین پایگاه اقتصادی_اجتماعی مهاجران و تغییر ارزش های سیاسی آنان در اثر مهاجرت تفاوت معنی داری وجود دارد.
فرضیه ششم: بین پایگاه اقتصادی_اجتماعی مهاجران و تغییر سبک زندگی آنها در اثر مهاجرت تفاوت معنی داری وجود دارد.
۳_۹)جمع بندی فصل:
در این فصل به روش شناسی پژوهش پرداخته شد. همانگونه که گفته شد روشی که برای جمع آوری اطلاعات این پژوهش مورد استفاده قرار گرفته، روش پیمایشی است. در این روش مهمترین ابزار گرد آوری اطلاعات پرسشنامه است. در این فصل به طراحی پرسشنامه بر اساس متغیر های مستقل شامل جنسیت و پایگاه اقتصادی_اجتماعی مهاجران و متغیر های وابسته شامل ارزش های سیاسی، دینی و سبک زندگی مهاجران اشاره شد. همچنین متغیر های مستقل و وابسته تعریف نظری و عملیاتی شدند. لازم به یادآوری است که متغیر های وابسته نیاز به خرد شدن یا به اصطلاح عملیاتی شدن داشته و هرکدام به چند متغیر یا گویه خردتر تقسییم شده اند که برای تحلیل اطلاعات استخراجی از پرسشنامه، میانگین گویه های هر متغیر وابسته ارائه و تحلیل می شود. در آخر به اعتبار پرسشنامه، حجم نمونه و فرضیات پژوهش پرداخته شد که شامل شش فرضیه می شود و در بالا مفصلا آمده است.
فصل چهارم:
یافته ها
و
تحلیل یافته ها
مقدمه:
پردازش اطلاعات در عین حال که یکی از مراحل اساسی روش های تحقیق به شمار میآید، به عنوان یکی از مهمترین برهههای تخصصی هر پژوهش علمی مطرح میباشد.
جداول از مهمترین ابزارها برای سنجش و اندازه گیری داده های یک تحقیق انسانی- اجتماعی به شمار میآیند. هدف نهایی جداول، کمی و سنجش پذیر ساختن واقعیت مورد مطالعه تا سر حد امکان و ارائه تصویری دقیق از آن است.
این فصل در دو بخش اصلی شامل تحلیلهای توصیفی و تحلیلهای استنباطی ارائه میشود.

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
[چهارشنبه 1401-04-15] [ 05:03:00 ق.ظ ]




  • . در توضیح اسمای اسمای الهی، علامه طباطبایی قائل به دو نوع اسم است: ۱- حقیقت اسم که در نزد ذات است و لفظ از آن حکایت می کند.۲- همین لفظی که بر زبان انسان ها برای افاده معنای مقصود به کار می‌رود و هیچ شأنی جز دلالت بر معنا و کشف آن ندارد. این الفاظ در حقیقت بر همان اسمی دلالت می کند که در نزد ذات است، نه این که خود این الفاظ، اسم باشند. بنابراین، «حی» و همینطور «عالم» اسم برای اسم واقعی هستند نه خود آن، اگر چه با توجّه به فرض اول، دو اسم یاد‌‌شده خود اسم خواهند بود نه اسم آن. پس اسم اسم غیر از خود اسم است؛ اسم همان حقیقتی است که در نزد ذات است و اسم اسم همین لفظی است که از آن حکایت می کند..رک: سید محمد حسین طباطبائی؛ المیزان فی تفسیر القرآن، (دفتر انتشارات اسلامی)، ج۸، ص۳۵۲. ↑
  • (( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت nefo.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 05:03:00 ق.ظ ]




مهم ترین نشانه های فرسودگی شغلی بر اساس نتایج موس[۱۰۰] در جدول ۲-۲-۱ آمده است.
جدول ۲-۲- ۱- مهم ترین نشانه های تحلیل رفتگی بر اساس نتایج موس
(ساعتچی، ۱۳۷۹)

شاخص های جسمی

تغییرات رفتاری

عملکرد شخصی

۱- انواع سردردها
۲- اختلال در خواب
۳- کاهش وزن
۴- اختلال های معدی-روده ای
۵- فرسودگی و خستگی

۱-تحریک پذیری فزاینده
۲-تغییرات خلقی
۳-کاهش تحمل ظرفیت برای ناکامی

۴-افزایش سوء ظن به دیگران
۵-آمادگی بیشتر برای قبول خطر
۶-تلاش برای خود درمانی (با داروها و مواد مخدر)

۱-کاهش کارآمدی (صرف زمان زیاد برای انجام دادن یک کار که در عین حال با بهره وری ناچیز همراه است)
۲-کاهش علاقه نسبت به کار
۳-کاهش ظرفیت برای حفظ عملکرد اثربخش در مواردی که فرد تحت فشار روانی قرار گرفته است.
۴- انعطاف پذیری فزاینده فکری (تفکر بسته و نیز قابل انعطاف)

۲-۲-۸- مراحل شکل گیری فرسودگی شغلی
فرسودگی شغلی یک باره به وجود نمی آید. بلکه در پنج مرحله شکل می گیرد که عبارتند از:
۲-۲-۸-۱- مرحله ماه عسل
زمانی است که فرد در جایی استخدام می شود و با شور و شعف خاصی کار خود را شروع می کند. ممکن است زودتر از وقت معمول سر کار حاضر شود و دیرتر هم محیط کار را ترک کند. شروع به کار، ذخایر و انرژی فرد را خرج می کند. اگر تقویت، تحسین، تشویق و رضایت به دنبال کار نباشد، کاهش انرژی آغاز می شود و فرد بدون آنکه خودش متوجه باشد به تدریج از انرژی جسمی و روانی تهی می شود (رسولی، ۱۳۹۱).
۲-۲-۸-۲- عدم انرژی
عدم انرژی مرحله ای است که فرد احساس کم آوردن انرژی می کند و نارضایتی شغلی و خستگی شروع می شود و فرد سعی می کند از طریق پناه بردن به مصرف سیگار، مواد مخدر، مشروب، انجام دادن خریدهای تفننی و خوابیدن زیاد به نوعی خود را فریب دهد (چاپرا[۱۰۱]، ۲۰۰۱؛ به نقل از رسولی، ۱۳۹۱).
۲-۲-۸-۳- آغاز نشانه های مزمن فرسودگی
در این مرحله احساس خستگی مزمن، سردردهای دوره ای، ترش کردن معده، خشم و افسردگی شدید، شدت پیدا می کنند (دمیر[۱۰۲] و همکاران، ۲۰۰۳؛ به نقل از رسولی، ۱۳۹۱).
۲-۲-۸-۴- بحران
در این مرحله، بدبینی عمیق، شک به توانایی های شخصی، حساس بودن به بیماری های جسمی ناشی از درماندگی و ناامیدی و بروز ذهنیت فرار و پاسخ گریز از مشکلات ایجاد می شود (محمودی و همکاران، ۱۳۸۵؛ به نقل از رسولی، ۱۳۹۱).
۲-۲-۸-۵- مرحله به بن بست رسیدن
یعنی فرد، مستعد خطر از دست دادن شغل می شود. با مرجع، همکاران و مدیر در محل کار درگیر می شود. در خانه نیز با همسر و فرزندان خود برخوردهای مکرری نشان می دهد (ادواردز[۱۰۳] و همکاران، ۲۰۰۰؛ به نقل از رسولی، ۱۳۹۱).
۲-۲-۹- عوامل مؤثر بر فرسودگی شغلی
۲-۲-۹-۱- عوامل مؤثر بر فرسودگی شغلی از دیدگاه پاریک
پاریک (۱۹۸۲) در پاسخ به این سؤال که چه عواملی باعث می گردد افراد دچار فرسودگی شغلی شوند؟… می گوید که این عوامل متعدد عبارتند از:

    1. سطح فشار روانی
    1. نوع فشار روانی
    1. شخصیت فرد
  1. ماهیت شغل یا نقش فرد
موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 05:03:00 ق.ظ ]




رمزِ وقت از لی مع الله یادگیر
(همان منبع، ۱۱۱-۱۱۰).

همان گونه که در ابیاتِ فوق مشاهده گردید، از دیدگاه اقبال، مجادله های علمی و فلسفیِ محض در مورد خصوصیات زمان، چندان روشنی بخش و مفید نخواهد بود. کسانی که تنها به خودِ شب و روز توجه دارند و از آفرینندۀ هستی و موجودات زمان مند غافل مانده اند، به خود خیانت کرده و از هدف خلقتِ خود دور اُفتاده اند. در واقع آدمی با درک مقدّماتیِ به دست آمده از شناختِ زمان و محدودیت و گذرا بودن آن است که می تواند، مفاهیمی والا همچون جاودانگی، ازلیّت و ابدیّت را درک کند.
دنیا مزرعه ای برای عالم آخرت

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

اقبال زندگی دنیوی را مقدّمه ای برای کشت اعمال برای عالم آخرت می داند. اگر آدمی از این آزمایشگاه زودگذر و مزرعۀ ناپایدار سربلند بیرون بیآید؛ می تواند به زندگی جاودان اُخروی اُمیدوار باشد. البتّه اگر سرگرم بازی ها و سرگرمی های زندگی دنیوی نشود و هواهای نفسانی خود را مهار کند.

پریشان هر دَم ما از غمی چند
ولیکن طرح فردایی توان ریخت

شریک هر غمی نامحرمی چند
اگر دانی بهای این دمی چند!
(همان منبع، ۶۶۷).

اقبال زمان مندی و مکانی بودن عالم مادّه را دلیلی بر گذرا بودن و زوال پذیری این عالم تلقّی می کند. البته زمانی و مکانی بودن عالم را، طبیعت این عالم دانسته و معتقد است که رسالت آدمی، گذشتن از این اعتباریات و معطوف کردن توجّه و تفکّر به سمت معبود حقیقی است، که نه زمانی و نه مکانی است و تنها کمال مطلق و سزاوار عبادت، اوست.

جهانِ طوسی و اُقلیدس است این
زمانش هم مکانش اعتباری است
مجو مطلق در این دیر مکافات

پی عقل زمین فرسا بس است این
زمین و آسمانش اعتباری است
که مطلق نیست جز نورالسّماوات
(همان منبع، ۳۸۲).

در دنیایی که هیچ چیزی در آن جاوید و باقی نیست، و تنها اعمال صالح و ایمان است که برای سرای جاویدان باقی می ماند، نگاه انسان باید به توشه های زوال ناپذیر و باقی باشد و از این دنیای زودگذر تنها به عنوان وسیله ای برای رسیدن به جاودانگی استفاده کند.
انسان ها از نظر وجودی ذومراتب اند
اقبال معتقد است، همین که تمامی انسان ها از نعمت حیات برخوردارند، نشان دهندۀ این نکته است که خداوند به تمامی آنها، فارغ از رنگ پوست، زبان و نژاد، موهبتی را ارزانی داشته است، که باید ارزش آن را درک کنند. این در حالی است که بسیاری از انسان ها شکر گذار این نعمت بزرگ نیستند و آن را به دلایل مختلف کم ارزش می دانند.

دم چیست؟ پیام است، شنیدی، نشنیدی

در خاک تو یک جلوه ی عام است ندیدی
(همان منبع، ۳۴۳).

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 05:03:00 ق.ظ ]




جدول۲-۶: نکات کلیدی در دیدگاه های فلسفی مشارکت
منبع : (فقهی فرهمند ، ۱۳۸۱ ، ص۳۷۶ )

ردیف

نظریه دموکراتیک

نگرش انسانی

ابزار مدیریتی

دیدگاه ایدئولوژیکی

۱

دموکراسی کاری

رشد انسانی

کیفیت

امر اخلاقی

۲

برابری قدرت

نیازهای روحی و روانی

رضایت

اولویت سیاسی

۳

مسئولیت جمعی

کار با معنی

عملکرد

ارزش مذهبی

۴

جمع گرایی

بهداشت روانی

تعهد

تقاضای اجتماعی

۵

حقوق بشر

رشد انسانی

بهره وری

لحن جهانی

تعریف مشارکت از دیدگاه دیویس :
مشارکت درگیر شدن ذهنی و عاطفی کارکنان در موقعیت های گروهی است که آنان را بر می انگیزد تا به هدفهای گروه یاری دهند و برای رسیدن به آنها احساس مسئولیت کنند . در این تعریف سه اندیشه مهم جای دارد : درگیر شدن ، یاری دادن و احساس مسئولیت کردن .

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

الف- درگیر شدن ذهنی و عاطفی : پیش و بیش از هر چیز مشارکت به معنی درگیر شدن ذهنی و عاطفی است، و نه تنها فعالیت و تلاش عضلانی . منظور از این درگیر شدن یک حالت روانشناختی است و نه یک وضعیت جسمانی . شخصی که مشارکت می کند به جای آنکه به حالت « کار- درگیر » درآید، به وضعیت « خود- درگیر » دست پیدا می کند .
ب- برانگیختن برای یاری دادن : دومین پندار در مشارکت آن است که مشارکت کارکنان را به یاری دادن بر می انگیزد ، کارکنان اختیار پیدا می کنند تا سرچشمه های ابتکار و آفرینندگی خود را ، همچنان که در نظریه پیش بینی می شود ،به سوی هدفهای سازمان بازگشاید . در چنین وضعی مشارکت از « موافقت » تفاوت پیدا می کند . مشارکت پدیده ای بیش از جلب موافقت در باره چیزی است که از پیش درباره آن تصمیم گیری شده است . بزرگترین ارزش آن دست یابی به خلاقیت و قدرت آفرینندگی همه کارکنان است .
ج- پذیرش مسئولیت : مشارکت ، سرانجام کارکنان را بر می انگیزد تا در فعالیتهای گروه خود به پذیرفتن مسئولیت سوق داده شوند . این یک فرا گرد اجتماعی است که از راه آن افراد در سازمان به حالت «خود- درگیری » می رسند و می خواهند که سازمان در کارش کامیاب شود . هنگامی که آنان درباره سازمان خود سخن می گویند ، از واژه « ما » و نه « آنان » استفاده می کنند . هنگامی که یک دشواری در کار می بینند ، می گویند این دشواری « ما » است و نه «آنان » . (طوسی ، ۱۳۸۲ ، ص۳۵-۳۳ ) .
مدیریت مشارکتی :
فرایند درگیری کارکنان در تصمیمهای استراتژیک و تاکتیکی سازمان ، که به صورت رسمی ، غیر رسمی ، مستقیم، غیر مستقیم ، با درجه ، سطح و حدود مشخصی اتفاق می افتد . (والایی شریف ، ۱۳۸۴ ،ص ۷ ).

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 05:03:00 ق.ظ ]
 
مداحی های محرم